刘教授停下刷子，示意所有人保持安静：“门齿的齿冠已经露出来了，现在要用镊子把周围的植物根茎挑开，不能碰到齿面的磨痕，那是研究饮食习惯的关键。”
林晚蹲在一旁，聚灵玉佩贴着钙华层，灵气的震动随着清理动作变得柔和——她能清晰“感知”到门齿的每一处细节：铲形的齿冠边缘、齿面细密的磨痕、齿根与钙华粘连的细微之处。“左边有根细根茎缠在齿根上，挑的时候慢一点！”林晚轻声提醒，刘教授立刻调整镊子角度，小心地将根茎从齿根旁剥离，没有碰掉一丝钙华。
半小时后，中华建始人门齿化石终于从孔隙中取出——放在铺着保湿棉的玻璃皿里，铲形齿冠格外明显，齿面的磨痕呈横向排列，证明建始人常啃咬块状植物，齿根的粗壮程度比元谋人更原始，却已具备直立人特有的“承重结构”。
“太好了！这是目前完整度最高的中华建始人门齿！”刘教授激动得声音发颤，用放大镜仔细观察，“你看这铲形结构，和现代中国人的门齿特征几乎一致！这能证明中华建始人是蒙古人种的早期祖先，我们的人种起源，在215万年前就有了清晰的痕迹！”
小枫和爱好者们凑在一旁，看得眼睛发亮：“原来真化石这么精致，比复制品更有生命力！以后我们再也不乱挖了，就帮你们做志愿者，保护这些宝贝！”
林晚凑近玻璃皿，聚灵玉佩贴着皿壁，左眼泛起淡蓝光晕。她清晰看到，门齿的齿根缝隙里，藏着一道极细的“划痕”——不是自然磨痕，像是被尖锐的石英石划过，划痕组成的图案像是“龙骨”，旁边还刻着两个几乎与齿根融合的小字：“龙骨有骨”。
“刘教授，你看门齿的齿根！”林晚让刘教授用显微镜观察缝隙，“这是指向重庆巫山的‘龙骨坡早期层’吧？我记得那里比之前发现的巫山人遗址更早，距今约250万年，是中国境内已知最早的直立人活动层，要是能找到那里的骨骼化石，就能把人类在长江流域的活动历史再往前推35万年！”
刘教授赶紧翻出龙骨坡早期层的资料，指着勘探照片：“对！龙骨坡早期层的沉积岩里，曾发现过疑似直立人的骨片，只是之前没找到完整化石！要是能在那里找到与这枚门齿相关的骨骼，就能证明长江流域是早期直立人‘连续演化’的核心区域，填补从建始人到巫山人的演化空白！”
就在这时，重庆市文物局的工作人员打来电话，语气兴奋：“我们已经在龙骨坡早期层布了监测点，最新勘探发现了一处‘骨骼富集区’，灵气反应和你们说的建始人门齿很像！你们过来后，直接就能进入核心区发掘，不用等流程！”
林晚看着玻璃皿里的门齿化石，突然觉得这215万年前的“生命印记”变得格外厚重——它不仅是中华建始人的咀嚼工具，更是连接长江流域早期人类演化的“链条扣”，从250万年前的龙骨坡早期层，到215万年前的建始人，再到204万年前的巫山人，每一件化石都在诉说着“人类在长江流域扎根、演化”的漫长故事。
顾倾城走过来，拍了拍她的肩膀：“从西周的青铜宝鼎，追到250万年前的龙骨坡早期层，我们离‘长江流域早期人类起源’的核心越来越近了。这条寻珍路，每一步都在触摸我们人种最原始的根基。”
林晚点点头，指尖碰了碰聚灵玉佩，玉佩传来一阵与龙骨坡早期层相关的灵气——比建始人门齿更原始，却带着更强烈的“直立人气息”，像是远古人类在山坡上行走时，留在骨骼里的力量感：“其实这些化石，都是‘家园印记’的见证。从龙骨坡早期人类在山谷中求生，到建始人在溶洞里栖息，再到巫山人在江边繁衍，我们的祖先一直在这片土地上努力活着、演化着，这就是我们与这片土地最深的联结。”
当天下午，寻珍团队收拾好设备，准备前往重庆巫山龙骨坡早期层。刘教授把中华建始人门齿化石交给遗址博物馆时，特意在展柜上写了一行字：“这枚门齿，藏着215万年前蒙古人种的起源密码，是中华文明‘本土演化’的关键见证。”
车子驶离中华建始人遗址，喀斯特溶洞的轮廓在车窗外渐渐远去。林晚望着远处的长江支流，顾倾城递过来一瓶水：“你说龙骨坡早期层的骨骼化石，会不会能还原出250万年前直立人的‘行走姿态’？会不会能找到他们在山坡上活动的痕迹？”
林晚接过水，看着天边的流云：“不管能不能，我们都要去看看。每多靠近一步我们祖先的生活痕迹，就多一分对‘家园’的敬畏，多一分对‘血脉传承’的理解。”
车子朝着重庆巫山的方向疾驰，暮春的阳光透过车窗，洒在玻璃皿上，门齿化石泛着淡淡的乳白光。谁也不知道，龙骨坡早期层的地下，那250万年前的骨骼化石正等着他们，等着被唤醒，等着讲述那段关于“扎根长江”与“人种起源”的最远古故事。而林晚和顾倾城都清楚，他们的寻珍之路，会一直朝着长江流域早期人类的源头，坚定地走下去——因为每一步，都是在追寻我们与这片土地最原始的羁绊。