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第85章 《孙不二元君法语》女丹修炼探秘

前言 在浩瀚的道家修炼典籍中,女子丹法始终蒙着一层神秘的面纱。

金代女真人孙不二所着《孙不二元君法语》,作为女性内丹修炼的代表作,系统阐述了女子修炼的特殊法门。

这部着作虽仅一卷,却蕴含着深邃的修炼智慧,通过二十一首诗歌,将女子丹功的次第奥秘娓娓道来。

今日,让我们以平常话语,细细品味这部女子修炼宝典中的玄机。

女子修炼与男子不同,其根本在于生理构造与能量运行的差异。

道家认为,男子命功在精,女子命功在血。

女子每月月事来临,如不加以修炼,则元气随经血外泄,难以凝聚成丹。

故女子修炼首重斩赤龙——即断除月事,使元气内敛,返本还源。

孙不二在诗中暗示,女子修炼要顺应天地阴阳之道。

女子属阴,本应静守,但纯阴不生,纯阳不长,故需通过修炼,在至阴之中生出真阳。

这个过程犹如寒冬腊月,地底深处却孕育着生机,待春雷一响,万物复苏。

修炼之初,首要收心。心为神之主,心动则神驰,神驰则气散。孙不二强调身心寂不动的功夫,要求修炼者放下万缘,使心归于寂静。这不是强行压制念头,而是如观流水,任其来去,不迎不拒,渐渐心自安宁。

具体修法:选择清静场所,盘膝端坐,目微闭,舌抵上腭,自然呼吸。将注意力轻轻放在呼吸出入之上,似守非守。杂念泛起时,不随之流转,亦不强行压制,只是淡淡地回到呼吸上。日久功深,自能心息相依。

心静之后,方可行养气之功。气为生命之本,但日常呼吸之气粗浮,不能直达丹道修炼之需。养气即是调理呼吸,使之深、长、细、匀,进而引导内气运行。

修炼方法:在收心基础上,意识随呼吸之气下沉丹田。想象每次吸气,天地清灵之气由鼻而入,直灌丹田;每次呼气,身中浊气随之排出。一吸一呼间,气沉丹田,如春风拂过湖面,微微荡漾却不下沉。

行功是养气的深化,要求气行周天。但女子周天运行与男子有别,男子先通督脉,女子先通任脉。因任脉为阴脉之海,与女子天性相合。

修炼要领:气聚丹田后,以意引气,从丹田下行至会阴,再上行沿脊柱至夹脊,过玉枕达头顶百会,然后从前额下至舌尖,接入任脉,沿胸腹正中线下归丹田。这个过程需自然而然,不可强求,如渠成水自到。

此为女子修炼关键所在。指月事,斩龙即断月经。道家认为,女子二七而天癸至,七七而天癸绝,此是常道。修炼者却要反其道而行之,在未绝之年先断月事,使元气不漏,以为炼丹之本。

具体方法:通过前面收心、养气、行功的积累,真气日渐充盈。此时于月经将至未至之际,凝神调息,将气聚于双乳间膻中穴(女子以膻中为丹田),微微用意,引导气血上行,化经血为元气。同时配合呼吸,吸时提肛收腹,呼时放松,如此反复。

斩龙功成后,体内元气充足,便可养丹。丹非实物,乃精气神凝聚之象。孙不二用比喻,暗示丹如胎儿,需精心孕育。

修炼方法:每日子午二时(夜11时至凌晨1时,中午11时至下午1时),静坐凝神。意念守于膻中与丹田之间,似守非守,若存若亡。呼吸绵绵,若有若无。如鸡孵卵,温养不懈;如龙养珠,时时呵护。

胎息是呼吸修炼的高深境界。不是口鼻呼吸,而是如胎儿在母腹中,周身毛孔开合,与天地相通。到此境界,人体自成一个天地,不再依赖外呼吸。

修炼要领:在前面的基础上,呼吸渐渐微细,直至感觉不到口鼻呼吸,但周身舒畅,如在春风中。此时真气自动运行,无需意念引导。初学者切勿强求,须知功到自然成。

符火指意念与呼吸的配合运用。火候是丹道最秘之处,过则伤丹,不及则丹不成。孙不二强调文武兼用,即强意念为武火,微意念为文火,需根据修炼阶段灵活运用。

实践方法:炼精化气用武火,即呼吸深重,意念专注;炼气化神用文火,即呼吸微细,意念若有若无。如煮饭,先武火煮沸,后文火慢炖。修炼者需自行体会,分寸拿捏全在个人悟性。

是炼丹的原料,在人体为精气神三宝。接药即采取先天一气,补充自身能量。此功需在特定时辰(如子午卯酉)进行,因天地之气在不同时辰有不同变化。

修炼要领:在特定时辰静坐,放松身心,观想自身与天地合一。天地之灵气如甘露般从天而降,由头顶百会穴进入,沿中脉下行,滋润全身。最后归于丹田,如百川归海。

练神是修炼的高级阶段,将气与神合炼,使神气交融。神本虚无,借气以显;气本氤氲,借神以灵。神气合一,则丹道可成。

修炼方法:坐忘之境,身心俱泯。不执着于气,不执着于息,连的概念也渐渐淡化。如云散长空,青天自在;如冰融于水,一片澄明。此境难言,唯修者自悟。

此非服用外在药物,而是采食先天之气。道家认为,人体自有大药,不假外求。通过修炼,体内产生一种特殊能量,滋润全身,胜过任何灵丹妙药。

实践要领:在静定中,舌抵上腭,则津液自生,如甘泉涌出。分三次缓缓咽下,意念随之下行丹田。此津液称为玉液琼浆,能润泽五脏,滋养丹田。

辟谷不是绝食,而是气满不思食。当修炼到一定程度,体内能量充足,自然减少对食物的依赖。但初学者不可盲目模仿,须待功夫纯熟,自然进入此境。

修炼注意:辟谷期间并非完全不吃,可少食蔬果,饮清水。最重要的是心态平和,不贪不求。若强求辟谷,反而损伤身体,违背养生之本。

面壁非面对墙壁,而是心如墙壁,不动不摇。这是修炼的高级阶段,即将成就的前兆。此时万事放下,唯道是从。

修炼要领:行住坐卧,皆在定中。对境无心,遇事不乱。如镜照物,物来则现,物去则空。不执着,不回避,自然自在。

出神是神气充足,能够脱离肉身束缚,遨游太虚。但此为修炼现象,不可执着,执着则成魔障。

修炼警示:即使有出神体验,也需保持平常心。要知道万法皆空,一切景象皆是自心显现。不贪恋神通,不炫耀能力,方是正道。

冲举即白日飞升,这是丹道修炼的理想境界。但孙不二暗示,冲举不仅是肉身的转化,更是心灵的彻底解脱。心无挂碍,即是逍遥。

终极境界:人与道合,无所不在。不执着于形相,不局限于时空。心包太虚,量周沙界。这是修炼的终极归宿,也是每个人本具的天然状态。

孙不二另作七首女功内丹诗,补充前十四首之未尽之处。这些诗歌用比喻手法,揭示女子修炼的细微之处。

第一首讲女子本性属阴,如水中之月,修炼不是改变本性,而是显发本性的光明。第二首强调柔顺之德,女子修炼宜柔不宜刚,如水流穿石,以柔克刚。第三首说明月经转化之理,不是强行止断,而是自然回归。第四首描述乳房与子宫的能量转化关系,女子以膻中为鼎,子宫为炉。第五首讲心意调和,如烹小鲜,不急不缓。第六首说丹田之火,需微微温养,不可过旺。第七首总括女子丹法特色,与男子有别却殊途同归。

女子修炼需注意生理周期的影响。月经期间不宜强行修炼,特别是斩龙之前的阶段,应顺其自然。怀孕期间修炼更要谨慎,以免影响胎儿。

情绪调节对女子修炼尤为重要。女子多情,情动则气乱。故平日需保持心境平和,遇事不怒,遇乐不狂。可辅以诵读经典、抚琴赏花等雅事陶冶性情。

饮食方面宜清淡,少食荤腥。因荤食多躁,扰乱气血。五谷杂粮、蔬菜水果最为适宜。但不可刻意节食,营养不良反而损害健康。

修炼时间以子午卯酉四时为佳,但现代人生活忙碌,不必过分拘泥。早晚各抽半小时静坐,持之以恒,必见功效。

今日女性身处繁忙社会,身心压力巨大。孙不二的女丹功法,不仅是一种修炼方法,更是一种生活智慧。收心之法,可对治焦虑;养气之功,能增强活力;行功之道,助气血畅通。

女子丹法强调的柔顺之道,不是软弱屈服,而是如水般的适应性与包容力。这种品质在现代社会中尤为可贵,能帮助女性在家庭与事业间找到平衡。

修炼的本质是回归自然,认识自我。通过修炼,女子可重新认识自己的身体与心灵,不再被外在标准所束缚,活出真正的自信与自在。

孙不二的《元君法语》,看似简单的诗句背后,是完整的女子修炼体系。从收心到冲举,步步有景,步步有验。但修炼不是追求神奇,而是回归平常。最高深的道理,在最平常的日常生活中。

女子丹法的精髓,在于顺应自然,调理阴阳。不强求,不执着,在不知不觉中完成身心的转化。如春园之草,不见其长,日有所增;如磨刀之石,不见其损,日有所亏。

希望有志于修炼的女子,能以孙不二的法语为指南,脚踏实地,循序渐进。不求速成,不慕神奇,只在日常中用功,自能收获健康、平静与智慧。毕竟,道在平常,修炼就在呼吸之间,行住坐卧之中。