与此同时，太冥在道韵交流碰撞之际，从众神的大道中汲取养分，滋养自身的大道。
特别是三清天尊的‘道’，给予太冥的自我大道以显着的提升。
太冥虽然已凝练出先天五太、先天道果及鬼道自我等三大核心，但与三清天尊相比，其自我大道显得零散。
迄今为止的成就，大多依赖于以往积累的底蕴。
先前参悟的自我大神通及《斩我妙法》等，仅挖掘了自我大道的浅层潜力，距离真正的自我大道道主之境仍缺一种贯通一切的能力，如《鸿蒙道果经》般总纲性的存在。
他的先天五太、先天道果及鬼道自我等虽强大，却无法真正整合自我大道。
与鸿钧的仙道相比，虽在数量上相当，但在质量上仍有显着差距。
完善的仙道境界如神人、地神、天神等，显示出道境界的彻底完善。
反观太冥，虽脱离神道成为鬼道本源之境，但仍使用神道境界划分，缺乏自身体系。
他对鬼族的划分显得生硬，甚至成为笑柄。
接引道人在这方面做得比太冥更为出色。
这次论道使太冥意识到与三清天尊等的差距，他开始思考如何统御整合自我大道，完善大道总纲。
他有足够的底蕴，只要着手去做，很快就能完成自己的大道总纲。
接下来，他需要整合自己的底蕴，让这些底蕴转化为自己的力量。
首次近距离接触太冥的鬼道自我大道的奥义，让众神感受到一种全新而独特的大道精髓，其与众不同之处令人耳目一新。
尽管太冥仍在完善自己的大道总纲，但众神并未轻视他，反而对这位尚未确定核心总纲与要走的路的求道者感到惊奇。
他们惊叹于太冥的修炼方式，并意识到他的底蕴之丰厚与悟性之惊艳。
对于太冥几乎触及大道道主之境界的成就，他们自愧不如。
在大罗天中，这些神圣们目不转睛地注视着太冥，似乎想要见证他能够达到何种程度。
他们饶有兴趣地观察着太冥整合完善的自我大道，没有打扰他。
尽管太冥对于绝巅大神来说算不了什么，但他的鬼道仍然引起了他们的关注。
这些大罗神圣们心中都有所感悟，对太冥的修炼方式产生了一些不同的思考。
在大罗天，除了白虎监兵神君与伏羲外，其他神圣对太冥一无所知。
就连继承了昔日无名苦僧佛之大道的接引道人，也未曾在虚拟洪荒世界见过太冥。
他们只是偶尔听说过这位鬼道之祖的名字。
似乎比起虚拟洪荒世界之主的太虚神机，太冥的名头并不那么显赫。
然而此刻，太冥自我大道的显化让在场的神圣们开始正视他。
“自我之道？”
接引道人如此悟道，他身穿黄色广袖袈裟，周身环绕着梦幻般的琉璃世界和神秘的佛印。
面对太冥周身幽紫色的本源之灵光，接引道人露出了惊奇之色。
在场神圣都被吸引，唯有太冥和接引道人并未有此心争斗。
面对上清灵宝天尊的挑衅，太冥直接无视，而接引道人则巧妙地转移了话题。
此刻的大罗天众神，各怀心思，除了太冥与接引道人的对话，他们也在暗自揣测两者的实力对比。
然而两人都没有一较高下的意愿，话题就这样轻松地转开了。
接引道人感激上清灵宝天尊的接引之恩，但自知非太冥之敌手。
昔日太冥力压佛道，名震天下，其威势令人钦佩。
反观接引道人，虽观太冥大道玄妙，似乎与天尊玄门大道相似，未来或许能成为同道，但此刻仍将重心置于与上清灵宝天尊的交流上。
接引道人言辞平淡如水，却深藏智慧。
其眸光深邃，令上清灵宝天尊难以洞悉其心思。
两者虽表面上针锋相对，实则交情深厚。
世间因果之奥妙，即使是高居大罗道主的神圣也难以窥探。
接引道人眼光独到，看出太冥身上带有玄门部分气运，令人赞叹。
此消息令在场众神圣均感意外，二代兽皇逆苍氏更是感慨万分。
逆苍氏作为洪荒遗留凶兽一脉的二代兽皇，虽非首批先天神圣，亦非太冥后辈，但其修为战力在洪荒大罗神圣中属巅峰。
祂一眼便看出太冥身上玄门气运的缠绕，对凶兽一脉的落寞深感无奈。
面对接引道人与上清灵宝天尊的交谈，逆苍氏对于新晋洪荒神圣太冥更是感到一种复杂的苦闷。
凶兽一脉的未来似乎渺茫无望，难以再度崛起。
听着逆苍氏的话语，其他神圣皆不为所动，毫不在意凶兽一脉的动态。
他们清楚逆苍氏与其他人不同，对于允许逆苍氏进入大罗天并未直接攻击，已经给予了足够的尊重。
然而这一切皆因凶兽一脉在洪荒中沉寂已久，鲜有动静。
与之相反的是，他们对新晋成员太冥却十分友善，对其微笑示意亲近。
太冥与三清天尊的玄门有着隐秘的因果联系，这一消息令众神惊讶不已。
太冥与玄门的关联使他地位提升，即便不是玄门的高层，整个洪荒也少有敢与之抗衡的存在。
玄门自三清天尊出世以来便被视为未来的洪荒至高大道，众多神圣都渴望加入其中，但三清天尊的标准极高，能加入其中的洪荒生灵寥寥无几。
太冥与玄门的联系使他备受瞩目。
作为众人议论的中心人物，太冥自身也感到意外，他首次意识到自身与玄门的因果关联及部分玄门气运的存在。
他快速探查自身，终于发现了玄门气运的来源。
原来他的自我大道特殊，融合了道果大道的道柄，而道果大道作为辅助大道，融入其他大道能提升潜力，就连玄门也不例外。
因此，太冥作为道果大道的掌控者，自然继承了部分玄门气运。
太冥与玄门大道之间的因果与气运牵连仅仅是其中的一部分而已。
自我大道的特殊性质，并不仅限于道果大道，还包括先天五太大道的奥义。
这些同样是三清天尊所需的大道精义，无论太上道德天尊的太上太极大道、玉清元始天尊的元始大道，还是上清灵宝天尊的末法大道，都蕴含了先天五太大道的精义。
随着太冥收集的先天五太大道越来越多，他与玄门大道之间的纠葛也会越发深入。
最终，太冥的自我大道也将成为玄门大道不可或缺的一部分。
虽然太冥并未与三清天尊有直接交集，但选择了自我大道就意味着他与玄门的纠缠不清。
玄门实际上是道门的另一种称呼，任何洪荒中的求道者，只要开辟出属于自身的大道，都可称玄门中人。
三清天尊将玄门显化出来，命名为玄门大道，但他们只是玄门中的求道者之一。
甚至可以说，三清天尊也只是玄门的一部分，他们代表的是最贴近玄门的玄门大道。
玄门即道门，玄门大道是最纯粹的“道”
，其中包含天地人鬼神五道以及邪魔仙佛等无数大道。
求道者和辟道者因自身需求而赋予大道不同名称。
三清天尊作为“道”
的化身，在洪荒中是一方神圣大势力，他们有自己的欲望与观念。
作为无数洪荒神圣心目中的头号靠山，若能与三清天尊扯上关系，获得庇佑，即便面临洪荒大劫也无须过多担忧。
然而，玄门虽然包容一切，但三清天尊作为玄门大道的开辟者，他们的眼光出奇的高，无数洪荒顶级神圣都不被祂们放在眼里。
目前，被三清天尊的玄门所容纳的大道仅有天地人鬼神五道以及仙道。
至于其他，目前尚未发现有谁能够得到三清天尊的青睐。
即便涵盖天地人鬼神五道，其间仍存差异。
天地人三皇道脉的继承者虽具玄门气运，却难以舍弃自身大道融入玄门。
神道尚未有合格者，其玄门气运犹如被束缚在神道本源之上。
唯独鬼道开辟者太冥，不仅不计较玄门之分，更蕴含巨大潜力。
当太冥与三清天尊相遇，玄门气运成为二者间的纽带。
在外人眼中，太冥仿佛已成为玄门一员。
而三清天尊与太冥对此均未表示异议。
因此，三清天尊对太冥展现出友善的态度，充分表明他们对太冥的认可与看好。
大道交流的方式考验每位神圣的悟性与能力。
你可能无法参悟他人大道精义，但自身大道精义可能被他人窥探。
尽管修为不是最强，收获却可能远超他人。
每位神圣对自己都有绝对信心，因此这是他们间无形的交锋，也是之前论道的延伸。
他们都希望在此次大罗天相会上进一步提升自己，而太冥以其卓越悟性成为其中的佼佼者。
他打算借此机会完善自我大道之总纲，随着时间的推移，其大道本源愈发纯净凝练。
他在参悟其他十二尊神圣大道的过程中，进步飞速。
在短短的时间内，虽然太冥自身的道行境界和实力底蕴没有明显提升，但他在交流碰撞大道智慧之际，逐渐完善了自己的自我大道之总纲。
一部完美整合了太冥自我大道底蕴的大道妙法——《鸿蒙大自在真经》，开始在太冥的大道本源中流转。
这部真经是太冥自我大道总纲的显化，直指大道道主境界。
任何生灵只要按照此经修炼，便能沿着太冥开辟的自我大道顺利成长，甚至证道大罗道主。
当太冥通过自我大道证道大罗道主后，修炼《鸿蒙大自在真经》的生灵也能成就自在大道的道主。
由于太冥的自我大道只是鬼道本源之一，因此通过此真经证道的生灵可视为鬼道一脉的求道者。
虽未至道主境界，太冥对此仍感遗憾，但完善这部真经让他的自我大道有了具体境界划分，即“自我三境”
。
这三大境界是太冥将自我大道划分出的极致精炼，不再属于以前的神道，而是他自身大道的境界。
第一境为“自我永恒”
，大罗者一证永证，无尽时空中的自我唯一。
此境界下，需融合无尽时间、命运、因果及三千大道中的自我，达到万法不侵，时空命运因果无法加身的成就。
初步成就自我大道者，一念间已明悟三千大道之自我，知晓宇宙万物之浩渺。